1. 弘一,弘一法师和杨翠喜的故事?
杨翠喜懂诗词善音律,身姿窈窕又生得极美,一时间多少富家公子为她痴迷倾慕,而其中最为痴狂的要属晚清风流才子李叔同。李叔同出身富贵名门,不但相貌生得清俊且风流,而且家境优渥为人斯文潇洒。他为了追捧杨翠喜不惜一掷千金,甚至买了金丝榻流连在杨翠喜的青楼。
风流才子和青楼美女的故事一向脍炙人口,所以李叔同和杨翠喜的配对亦是被传为城中佳话。只是李叔同乃是大户人家的公子,其父母都是城里有头有脸的人物,所以必定是不允许杨翠喜进门。特别是李叔同的母亲,为了断绝李叔同和杨翠喜的来往,她不惜谎称重病,要求李叔同带着他去上海看病暂居。
李叔同的骤然离开让杨翠喜心生悲凉,原来世俗终究是不能成全他们的爱情。不久后,京城里王爷看上了杨翠喜,并花重金为她赎身。原本杨翠喜一心想等李叔同,不愿答应这门亲事。但是后来此事被慈禧太后知晓,慈禧太后唯恐王爷被青楼女子坏了名声,于是斥责他立刻处死杨翠喜。然而王爷早已对杨翠喜情根深种,不但当场顶撞了慈禧太后,甚至次日便娶她进门为妾。
数月后,李叔同难耐思念,从上海一路连夜赶回京城。可是彼时的杨翠喜早就嫁做人妇,李叔同悲痛不已。哭喊着要去见杨翠喜最后一面,可是杨翠喜却顾及彼此的身份,竟连最后一面都不愿前去赴约。李叔同心生绝望,不久后便出家遁入空门,从此以后与她再不相见。
2. 弘一法师哪一年出家当和尚?
1918年出家。
在1918年,38岁的李叔同感叹世事变化,选择退隐,出家为僧,在杭州虎跑寺出家,法号为“弘一法师”。
李叔同(1880年10月23日-1942年10月13日),谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒;出家后法名演音,号弘一,晚号晚晴老人。生于天津,祖籍山西洪洞,民初迁到天津,因其生母本为浙江平湖农家女,故后来李叔同奉母南迁上海,每每自言浙江平湖人,以纪念其先母。精通绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词,为现代中国著名艺术家、艺术教育家,中兴佛教南山律宗,为著名的佛教僧侣。
3. 弘一的送别歌词?
答:弘一的送别歌词是
长亭外,古道边,
芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,
夕阳山外山。
天之涯,地之角,
知交半零落。
一壶浊酒尽余欢,
今宵别梦寒。
长亭外,古道边,
芳草碧连天。
问君此去几时来,
来时莫徘徊。
天之涯,地之角,
知交半零落。
人生难得是欢聚,
惟有别离多。
4. 弘一法师处世三则?
1,临事须替别人想,论人先将自己思。
2,不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。
3,对失意之人,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。
5. 李叔同抛妻弃子为何被世人歌颂?
李叔同是中国近代史上的一位重要人物,他是一位杰出的革命家和教育家。尽管他抛妻弃子的行为在道德上是不可取的,但他被世人歌颂的原因主要有以下几点:
革命事业:李叔同是中国近代民主革命的先驱之一,他积极参与了反清复明的斗争,并为推翻封建专制、实现民主自由而奋斗。他的革命精神和为国家民族利益而奋斗的精神令人敬佩。
教育事业:李叔同是中国现代教育事业的奠基人之一,他致力于推动教育改革,提倡新式教育,倡导普及教育,为培养新一代的人才做出了巨大贡献。他的教育理念和教育事业对中国的现代化进程产生了深远影响。
个人品质:尽管李叔同在家庭生活方面有所缺失,但他在革命和教育事业上表现出了坚定的信念、无私的奉献和勇于担当的精神。他的个人品质和为人处世的态度也赢得了一部分人的尊敬和歌颂。
需要指出的是,李叔同的抛妻弃子行为并不被大多数人认同和赞同,这种行为在道德和伦理上是不可取的。然而,人们对他的歌颂主要是基于他在革命和教育事业上的贡献,而非对他个人行为的赞同。
6. 弘一法师临终前说了哪八个字?
弘一法师临终前说了八个字:“我去不管,我来不拦。”
这是他在禅室闭目坐着,弟子们询问是否需要请医生时所说的。这八个字表达了法师超然世俗的心态,以及对生死的超越与坦然。
它也成为了弘一法师的遗训,引导人们追求心灵自由与平静。
7. 李叔同是在什么时候写的?
1914年。
《送别》是李叔同1914年在上海为送别挚友许幻园所作。
二次革命失败、袁世凯称帝、这些层出不穷的社会变幻,导致许幻园家中的百万资财和家业荡然无存,许幻园赴京找袁世凯讨回公道,离别时,李叔同在百感交集中写此歌送别许幻园。
《送别》歌词如下:
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落;
一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。